Ένα όνειρο πλανάται στην μπλογκόσφαιρα..
Δημοσιεύθηκε από sofistis στο Κυριακή, 30, Μαρτίου, 2008
Ένα όνειρο πλανάται στην μπλογκόσφαιρα. Είναι το όνειρο του άγνωστου blogger που επιδιώκει να γίνει γνωστός. Είναι το όνειρο της αναγνώρισης που κυριαρχεί στα πόστς και προκαλεί έναν άγριο και ανελέητο αγώνα. Τον αγώνα για αναγνώριση. Ο Χέγκελ λέει (εκλαϊκεύω επικινδύνως) ότι κάθε «εγώ» επιδιώκει να φαίνεται ελεύθερο στο Άλλο αλλά και να αναγνωρίζεται από το Άλλο. Αναγνωρίζει τον εαυτόν του μόνο εφόσον αναγνωρίζεται από το Άλλο. Πρόκειται δηλαδή για μια αναμέτρηση με το Άλλο όπου κάθε εγώ επιδείχνει την υπεροχή του έναντι του Άλλου αλλά και ταυτοχρόνως απαιτεί την καταξίωση του μέσα από το Άλλο. Ο αγώνας αυτός για αναγνώριση, λέει ο Χέγκελ, είναι ένας αγώνας για ζωή και για θάνατο. Από αυτόν τον αγώνα προκύπτει και η περιβόητη σχέση μεταξύ κυρίου και δούλου. Το γεγονός ότι ένας κύριος επιδιώκει την αναγνώριση του από έναν δούλο κάνει τον δούλο να υπερέχει ουσιαστικά έναντι του κυρίου και δείχνει τον στρεβλό χαρακτήρα της αναγνώρισης..
Σήμερα ο αγώνας για αναγνώριση βρίσκεται σε γενική έξαρση.. Η σχέση κυρίου και δούλου, παρότι τυπικά δεν υπάρχουν πλέον δούλοι και αφέντες, είναι τόσο διαδεδομένη όσο ποτέ άλλοτε..
Σημ: Γ. Χέγκελ, Η φιλοσοφία του πνεύματος, τόμος Α΄, εκδ. Δωδώνη, Αθήνα 1993, σελ.170-175
πρεζα tv είπε
Δεν νομιζω οτι εχουμε να χωρισουμε κατι οι bloggers μεταξυ μας…Ο καθενας μπορει να κανει οτι θελει,να λεει οτι θελει…χωρις να δεινει αναφορα σε κανεναν….
sofistis είπε
@ πρεζα tv :
Σωστά! Αλλά..
ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣ ΜΠΑΣΤΟΥΝΙ είπε
Ρε, αδέρφια, το παιδί ήταν ήδη από χρόνια δημοσιογράφος. Αν γουστάρει, έχει μπλογκ, αν για κάποιο λόγο δεν θέλει να έχει, σταματάει.
Το μπλογκιν πάντως ενδιαφέρει περισσότερο εκείνους που δεν έχουν άλλο μέσον να δημοσιοποιήσουν αυτό που κρίνουν ότι πρέπει να δημοσιοποιηθεί.
Οι δημοσιογράφοι, λογικά, βγαίνουν στο διαδίκτυο όταν έχουν να πουν κάτι που κόπηκε από το μέσον που τους απασχολεί ή κρίνουν ότι θα κοπεί έτσι κι αλλιώς, οπότε επιλέγουν ένα άλλο βήμα και το λένε.
Κάποιοι πουλάνε τη μούρη τους σε κοσμικές βραδιές, άλλοι γίνονται μαϊντανοί σε τηλεοπτικά σόου, έτσι είναι η ζωή.
Κάποιοι φτιάχνουν ένα μπλογκ για να προβάλουν τον εαυτό τους, τη δουλειά τους, τα προϊόντα που θέλουν να πουλήσουν και κατά τη γνώμη μου, αφού κρίνονται γι’ αυτό, καλά κάνουν.
Τι να γίνει, το διαδίκτυο είναι από τη φύση του ανοιχτό μέσον κι έτσι μένει, γιατί δεν θα υπήρχε διαφορετικά.
Αλλά, αφού “δια-δικτυωνόμαστε” για να πούμε τα δικά μας, ας ασχοληθούμε με αυτά και όχι με το αν κάποιος, οποιοσδήποτε, κρίνει ότι πρέπει να έχει ή να μην έχει μπλογκ.
Οι μπλόγκερς δεν σύστησαν ποτέ πυραμιδική οργάνωση που τιμωρεί όσους αποχωρούν από τη φατρία τους.
sofistis είπε
@ ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣ ΜΠΑΣΤΟΥΝΙ :
Σωστά τα λες και συ..
ritsmas είπε
Καρδούλα μου (!), ελπίζω ότι εμένα μ’ αφησες απέξω..
χα,χα…
ριτς
sofistis είπε
@ ritsmas :
Είδες λοιπόν πού δεν με διαβάζεις; Σε τσάκωσα..!
Κατά καιρούς σε ..περισπούδαστα και άκρως ..φιλοσοφημένα κείμενα μου στο παρόν βήμα του ..λαού, έχω αναφερθεί ονομαστικά σε σένα, ότι πραγματικά τιμάς και τη δημοσιογραφία και τη μπλογκόσφαιρα.. Λοιπόν έτσι και σε ξανατσακώσω να έχεις αφήσει ποστ μου αδιάβαστο σου κόβω και τη καλημέρα..
maria i. είπε
προς τί το μίσος και ο αλληλοσπαραγμός δεν καταλαβαίνω, μήπως υπάρχει κανένα “ασυμβίβαστο”, ή το όποιο αντίπαλο δέος του?Ωστόσο, θα συμφωνήσω για τα περί αναγνώρισης΄. εκείνο που με ησυχάζει είναι που δεν πληρώνει κανείς κανένα νοίκι σ΄ αυτά τα “μαγαζιά”, και ότι φυσικά ούκ επί blog ζήσηται κανείς. η απουσία δηλ. της (άμεσης τουλάχιστον) οικονομικής διάστασης του πράγματος. εκτός βέβαια αν κάποιοι, δημοσιογράφοι και λοιποί, προσπαθούν από εδώ, να οικοδομήσουν μια φήμη και πελατεία που δεν έχουν κατορθώσει από αλλου, από τα μέσα με τα οποία συνεργάζονται. γιατί κακά τα ψέματα, εδώ τα κανάλια είναι ΚΑΙ πιο στενά, ΚΑΙ τα πράγματα πιο “κοινοτικά”. απόδειξη, οι φελλοί που επιπλέουν. το ίδιο μικρο-κοινωνικό φαινόμενο, άλλωστε απαντάται σε ολες τις μικρές διαδραστικές κοιν. ομάδες ΄(σχολικές, πανεπιστ. κοινότητες, συνδικάτα, φορείς, συλλογους, κλπ κλπ). το θέμα, για μένα είναι, κατά πόσο, η έλλειψη έξωθεν περιορισμών αντικαθίσταται από την ένδον ανάγκη της αναγνώρισης. κοινώς το θέμα είναι πόσο ο κάθε μπλογκερ λέει τί πιστεύει, ή μήπως λέει τί πουλάει καλύτερα. dura ο έρμος ο lex της αγοράς, sed lex
sofistis είπε
@ maria i :
“..το θέμα, για μένα είναι, κατά πόσο, η έλλειψη έξωθεν περιορισμών αντικαθίσταται από την ένδον ανάγκη της αναγνώρισης..”
Αντικαθίσταται Μαρία μου αντικαθίσταται λίγο πολύ απ όλους μας..
Evangelos είπε
Η ιδεαλιστική απελευθέρωση του πιτσιρίκου και η διαλεκτική σχέση blogger και δημοσιογράφου. Νομίζω ευφυές να επιστρατεύσεις την εγελιανή θεώρηση. Ίσως όμως να πέτυχες το αντίθετο έτσι (καιρό είχα να διαβάσω κάτι τόσο σπιρτώδες). Keep on
Greekrider είπε
Ο κάθε ένας κάνει οτι θέλει. Άλλωστε αν κάποιος ήταν σωστός σαν blogger δεν μπορεί να μην είναι καλός δημοσιογράφος. Για το αντίθετο δεν είμαι σίγουρος.
sofistis είπε
@ Evangelos :
Λες να λειτουργεί αντίθετα;
@ Greekrider :
Ηταν καλός μπλόγκερ και το στυλ του έχει διδάξει πολλούς από αυτούς που σήμερα τον κατηγορούν..
Trendy_Vidor είπε
Αυτά τα κλισέ που δημιουργούντε σχετικά με τους bloggers δεν μου αρέσει καθόλου. Τι είναι σωστό και τι όχι; Ο καθένας είναι ελεύθερος να κάνει τις επιλογές του.
gerasimos είπε
Ωραίο το blog σου, θα περνάω… άραγε πόσοι συνειδητοποιούν ή μάλλον πόσοι προλαβαίνουν να σκεφτούν ότι ο δούλος είναι τελικά ισχυρότερος απ’ τον αφέντη, διότι μπορεί να υπάρξει και χωρίς αυτόν; (Ενώ ο αφέντης όχι.) Ή μάλλον πόσο ετερόφωτοι και πόσο αυτόφωτοι είμαστε τελικά; Όσον αφορά και στην Ελλάδα, μια φίλη (που, συμπτωματικά μας δίδασκε σε ένα μεταπτυχιακό σεμινάριο στην Αγγλία το ‘Phenomenology of Spirit’) έλεγε ότι στη χώρα μας δεν προλαβαίνει να σκεφτεί κανείς. Φοβάμαι ότι πολύ άδικο δεν είχε… και ότι σ’ αυτή την έλλειψη χρόνου προς σκέψη ποντάρουν πολλοί: τηλεδημοσιογράφοι, πολιτικοί και διάφοροι άλλοι τυχοδιώκτες.
ΥΓ: Μου άρεσε που έχεις στους ‘φιλοσοφούντες’ και τα παιδιά της ομάδας της αυτονομίας… είχαμε έρθει με διάφορες αφορμές σε επαφή (τελευταία σ’ ένα συνέδριο που μιλούσα για τον Καστοριάδη και ήταν κι αυτά) και μου φάνηκαν καλή περίπτωση. Αν και νομίζω ότι το μπλογκάκι τους θα μπορούσε να γίνει λίγο περισσότερο εξωστρεφές, ώστε να πλησιάσει ευρύτερες κατηγορίες ανθρώπων. Έχω όμως την εντύπωση ότι αν και σε υστερόγραφο άρχισα πλέον να φλυαρώ, οπότε…
sofistis είπε
@Trendy_Vidor,
Πάντα αυτά τα κλισέ..
@gerasimos
Δεν προλαβαίνουμε να σκεφτούμε ή μας έχει καταπιεί η “ασημαντότητα”; (Καστοριάδης)
ΕΛ.ΖΙΝ είπε
Αξιοσημείωτη, η αναφορά στον Χέγκελ, για τις περιπέτεις του “Εγώ’ Και του Πνεύματος! Έτσι, για να μη μονοπωλουν το ενδιαφέρον και την προσοχή μας, συνέχεια τα ίδια όνοματα, πρόσωπα και καταστάσεις και ανακυκλώνουν την λογική του “παραλόγου”.
Κι’οτι, δεν προλαβαίνουμε να σκεφτούμε , είναι δυστυχώς μία ..απο τις αλήθειες!
Γιαυτό υπάρχουν οι φιλόσοφοι ..να βοηθούν.. την σκέψη!
ΕΛ.ΖΙΝ είπε
@gerasimos
Είτε δούλος, είτε αφέντης είσαι, πάντα θα νιώθεις μεγάλη αβεβαιότητα!
Μήπως είναι καιρός.. ν’αναζητήσουμε άλλες ..Λογικές;;;
gerasimos είπε
Aσφαλώς, φτάνει να ξεφύγουμε από την κυριαρχία της σαχλαμάρας και της ασημαντότητας. Πρός το παρόν οι μόνες ‘άλλες’ λογικές που επικρατούν – ΚΑΙ στα blogs – κινούνται γύρω από την επιφανειακότητα, τον σαχλαμαρισμό και την ευκολία.
Γιώργος Ποταμίτης είπε
ο δούλος προϋποθέτει “κυρίους” να τους κουβαλά
ο ελεύθερος πάει καβάλα στον εαυτό του
όπως κι αν πέσει έφιππος θα είναι…
ritsmas είπε
Βρε μπουμπουνα Σοφιστή, σε διαβάζω όσο μπορώ , το ξέρεις…αλλά δεν το ξέρει ο κόσμος που μπαινοβγαινει αραιά και που στο μπλογκ σου. Με αυτή τη λογικη ,λοιπον, (!!!!) σπευδω να προλάβω τις κακεντρέχιες του ενός και του άλλου….χα, χα,χα….σιγά μη με ξανατσακώσεις….
sofistis είπε
@ ΕΛ.ΖΙΝ,
Μάλλον άλλες σχέσεις..
@ Γιώργος Ποταμίτης,
Γιώργο μου γιαυτό σου λέω ότι πολλές φορές η ποίηση ερμηνεύει τα πράγματα καλύτερα από τη φιλοσοφία.. Κάτι ξέρεις και σύ..
@ ritsmas,
Ριτσάκι μου σε συγχωρώ για τελευταία φορά..
Σ. είπε
Oποιοσδήποτε καταγράφει καί δημοσιοποιεί τίς απόψεις του, έχοντας παράλληλα καί κάποιες φιλοδοξίες, δέν είναι δυνατόν νά ικανοποιείται από τήν ανωνυμία ενός μπλόγκ. Οπωσδήποτε τό μπλόγκ θά μπορούσε απλώς νά θεωρηθεί ώς ένας σταθμός, ένα μεταβατικό στάδιο πρός τήν επωνυμία καί τήν καταξίωση. Κάτι τέτοιο, δηλαδή τήν κοινωνική αναγνώριση καί βεβαίως τήν οικονομική εξασφάλιση μόνον σέ χώρους εκτός μπλόγκ μπορεί κανείς νά αποκτήσει. Έξ άλλου ό τομέας αυτός είναι πρός τό παρών πολύ περιορισμένος. Τό μέλλον πάντως προδιαγράφεται ευοίωνο.
δήμος δημητρίου είπε
αυτό το αφέντης-δούλος, τη μια εσύ την άλλη εγώ την άλλη ένας άλλος κλπ κλπ,
οι αντιθέσεις των αντιθέσεων, έτσι σκέτο, ωραίο ακούγεται ,
μόνο που ο εργοδότης δεν πείθεται για κατι τέτοια. Το αντίθετο δείχνει η πράξη. Όποιος πριν μιλήσει μουλιάζει τη κάθε άποψη του στην Ιδέα “ο Αφέντης” και μιλόντας νουθετεί τα πλήθη με τη πίστη “νόμος μας ο Αφέντης”,
ε!!! ποιός τη χάρη του.
Θα τον “ανεβάσει” κλίμακες η Ιδέα να του ψιθυρίζει τις οδηγίες της στο αυτί.
Τώρα, μπορεί και να συμφέρει να παίζει στη μπλογκόσφαιρα, μπορεί όμως και να συμφέρει να τον μεταθέσει σε άλλο πόστο. Εξαρτάται.
Επιτέλους ας προστατέψει ο Αλαφούζος αυτόν τον Πιτσιρίκο! « SOFISTIS είπε
[...] ή αυτοί δεν κατάλαβαν.. Αν θέλουν να το ξαναδιαβάσουν ΕΔΩ [...]
wonderli είπε
symfwnw me osa les, kai xairomai pou ksanathimamai ligo Hegel apo ta seminaria pou kaname sto Panteio…
Vriskw ton pitsiriko mia oasi xioumor, taxititas, tsaxpinias, eksipnadas akoma kai eksipnakiasis!
to oti egkataleipei kai anoigei ta pania tou gia allou, einai thetiko, mia kai oti allazei kai ekselisetai einai- oxi panta kai aftonoita, ma gia noimones anthrwpous pou pratoun katopin skepsis kai thelisis- synhthws kati thetiko.. Mporei na thelei mia alli proklisi o anthrwpos… As dokimasei kai an den goustarei i apotyxei i whatever as kanei o,ti allo thelei…
Edw i thesi mou den afora monaxa ton Pitsiriko, ma eks’ aformis aftou kai tou arthrou sou, epekteinetai se olous mas.
Wx! gkafa, molis proseksa pws grafw sta greeklish kai enas “sofistis” mallon tha mou tis vreksei..
mercy little wonderli*
sofistis είπε
@wonderli,
Σε συγχωρώ για τα greeklish γιατί έχεις ένα πολύ όμορφο blog..
Μπαμπασκγντούμπντ είπε
Ωπ, τι βλέπω εδώ;
Συκοφάντη, είσαι σίγουρος γι’ αυτό; Ο ίδιος στη συνέντευξή του στο Θεοδωράκη δεν είπε κάτι τέτοιο. Ιδιωτικός υπάλληλος που σπούδασε οικονομικά δήλωσε.