Αυτό δεν είναι Αριστερά Αλέκοοο!! Κάνε μια βόλτα και διάβασε τα συνθήματα. «Στυλιανίδη προσοχή, η Μαριέττα είναι κουτσή»(!) Μόλις από εκεί πέρασε το πανεκπαιδευτικό συλλαλητήριο και άφησε πίσω του την χυδαιότητα, την κακία και την απανθρωπιά χαραγμένη στον τοίχο της Τράπεζας της Ελλάδος. Αυτό είναι η αριστερά που ονειρευτήκαμε; Δεν ανατριχιάζεις; Δεν ντρέπεσαι μόνο και μόνο στην ιδέα ότι κάποιοι από αυτούς που το έγραψαν μπορεί να είναι, αν όχι σύντροφοι σου, οπωσδήποτε όμως συναγωνιστές σου;
Άκουσε και τις ντουντούκες Αλέκο. «Θα μπλοκάρουμε τις εκλογές, θα διαλύσουμε τις διαδικασίες, θα κάψουμε τις κάλπες, θα καταργήσουμε το νόμο..» Και ξέρεις Αλέκο. Τον έχω γραμμένο το νόμο.. Εκείνο που με ανατριχιάζει είναι αυτές οι σκληρές και απάνθρωπες φωνές, οι αδιάφορες φωνές που δεν έχουν σέβας για τίποτα, χωρίς συναίσθημα και ψυχή, χωρίς το νόημα του αγώνα, οι ξύλινες και παγωμένες φωνές σαν το γυάλινο μάτι του βασανιστή σου Αλέκο.. Αλαζονεία, χυδαιότητα, αυταρχισμός, κωλοπαιδισμός, τραμπουκισμός.. -Γύρισε ο κόσμος ανάποδα φίλε μου, μου είπε με πίκρα κάποιος πολύ μεγαλύτερος από μένα, ένας σεμνός και άστεγος αγωνιστής της αριστεράς. -Ούτε η ΕΚΟΦ δεν έκανε έτσι.. Πώς να του απαντήσω Αλέκο; Με καμιά επικοινωνιακή ατάκα; Είναι πιο δημοκρατικό να ψηφίζουν μόνο οι κομματάρχες και οι παραταξιάρχες στα πανεπιστήμια από το να ψηφίζουν όλοι οι φοιτητές; Γιατί δεν μιλάς; Τι απέγινε η Άμεση Δημοκρατία Αλέκο; Ντρεπόμαστε που την πρόταση για την καθολική ψηφοφορία την έκανε η Δεξιά και δεν την έκανες εσύ. Καταλαβαίνεις τώρα πως νιώθουμε;
Έγινες πρόεδρος του Συνασπισμού και χαρήκαμε όλοι μας.. Αλλά πώς κατάντησες έτσι ξαφνικά; Πώς από τη μια στιγμή στην άλλη η εξουσία σε μετάλλαξε τόσο πολύ; Τι απέγιναν εκείνες οι ουσιαστικές κουβέντες, η νηφάλια δύναμη μιας νέας ελπιδοφόρας ευρωπαϊκής αριστεράς που ανάβλυζε από μέσα σου; Τι απέγινε εκείνο το ήθος και η ποιότητα του λόγου σου; Είσαι εσύ αυτός ο μάγκας και ο τσαμπουκάς του πεζοδρομίου που βλέπουμε στη Βουλή; Αυτή η ξύλινη γλώσσα της επικοινωνιακής ατάκας δικιά σου είναι; Αυτό το στυλάκι που «όλα τα σφάζει και όλα τα μαχαιρώνει» δικό σου είναι; Εσύ είσαι αυτός Αλέκο;
Λυπάμαι πολύ αλλά θα στο πω στα ίσια. Αυτές οι ξύλινες φωνές στις ντουντούκες, αυτά τα απάνθρωπα συνθήματα στους τοίχους, χωρίς να το θέλω με παραπέμπουν σε σένα Αλέκο.. Θυμίζουν το στυλάκι σου.. Είσαι συμμέτοχος και συνένοχος. Δεν είναι αυτό Αριστερά Αλέκοοοο!!! Δεν το θέλουμε αυτό όσο κι αν ανεβαίνουν οι δημοσκοπήσεις. Οφείλεις στο όνομα όλων, όχι μόνο να διαχωρίσεις απερίφραστα τη θέση σου, αλλά να ουρλιάξεις όσο πιο δυνατά μπορείς! Γιατί αυτό στο οποίο συμμετέχεις δεν λέγεται λαϊκισμός.. Ο λαϊκισμός είναι το λιγότερο Αλέκο..
ΝΕΩΤΕΡΑ: Σήμερα ο Αλέκος προσπάθησε να συμμαζέψει κάπως την κατάσταση (οι γραμμές που διαβάσατε είχαν προηγηθεί) και τάχθηκε υπέρ της καθολικής ψηφοφορίας στα πανεπιστήμια. Αυτό είναι ένα σπουδαίο βήμα. Θα προτιμούσαμε όμως να το είχε κάνει εξ αρχής πριν εκτεθεί ο χώρος και μάλιστα πριν γίνει ο σχετικός χαμός στο εσωτερικό του κόμματος και της νεολαίας. Οι ενημερωμένοι ξέρουν πολύ καλά τι λέω.. Οι αντιδράσεις επιβεβαιώνουν τις ευθύνες του και δυστυχώς δικαιώνουν τις ανησυχίες για την πορεία του Συνασπισμού..
ΒΛΕΠΕ νεώτερη ανάρτηση ΕΔΩ
S O F I S T I S 
Πόσο δίκιο έχεις……!
Egw eipa na mhn to exseidikeysw ston alavano kai ton syriza pou einai dedomeno oti einai xseftilismenoi. To 8ema einai oi foitites pou akolou8oun aythn thn katey8insh
Καταλαμβάνουμε κατά πλειοψηφία τις σχολές μας, διότι θέλουμε ένα καλύτερο αύριο και όχι να δουλεύουμε για 700 ευρώ, έλεγε σήμερα ένας εκπρόσωπος των Ε.Α.Α.Κ. σε μια εφημερίδα. Και αυτή την αντίληψη ακριβώς έχει αγκαλιάσει ο κ. Αλαβάνος από τότε, που έγινε πρόεδρος του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Και στα χνάρια του βαδίζει και ο κ. Τσίπρας. Δηλαδή θέτει υπό τη σκέπη του ένα κίνημα χωρίς προτάσεις για ένα καλύτερο πανεπιστήμιο αλλά με πληθώρα συνθημάτων, που αποδεικνύουν τη φτήνεια των ανθρώπων, που ηγούνται σήμερα του φοιτητικού κινήματος. Και αν, τυχόν, υπάρχουν κάποιες φωνές ψύχραιμες με προτάσεις για το μέλλον της ανώτατης εκπαίδευσης, αυτές πνίγονται στον κυκεώνα της χυδαιότητας, που επιτρέπει συνθήματα σαν αυτό για την πρώην Υπουργό Παιδείας.
Υ.Γ. Εγώ θα κάψω κάμποσους κάδους απορριμμάτων, διότι θέλω να κερδίσει η Καλομοίρα την πρώτη θέση αύριο στη Γιουροβίζιον.
Πώς είναι δυνατόν να απαξιώνετε με τέτοιο τρόπο τους φοιτητές; Ένα σύνθημα σε ένα τοίχο δεν λέει τίποτα για τους τόσους φοιτητές που αγωνιούν για το μέλλον τους. Δεν ξέρουμε καν ποιος το χει γράψει και με σοκάρει η ευκολία του να το αποδίδουμε ευθέως σε ένα πολιτικό χώρο.
Δεν μπορώ να καταλάβω, επίσης, γιατί το καλύτερο αύριο δεν είναι αρκετό. Από το «ψωμί, παιδεία, ελευθερία», το καλύτερο αύριο είναι ο στόχος. Δηλαδή, τι έπρεπε να κάνουν τα παιδιά; να καταθέσουν ψήφισμα με πρόταση νόμου μέσα για να είστε ικανοποιημένοι;
Καταλαβαίνω ότι, καθώς περνάει ο χρόνος, ξεχνάμε τα αιτήματα της δικής μας νιότης, αλλά μην καταδικάζουμε με τόση ευκολία τους νέους.
Συγνώμη,
Αλλά δεν καταλαβαίνω με ποια λογική είναι υπεύθυνος ο Αλαβάνος επειδή κάποιοι ανεγκέφαλοι γράφουν αθλιότητες στους τοίχους. Με ποιο τρόπο θα μπορούσε άραγε να ελέγξει ένας πολιτικός φορέας διαδηλωτές που αγωνίζονται για την κατάργηση ενός νόμου; Με την ίδια λογική πρέπει να καταδικάσουμε ετεροχρονισμένα τους αγώνες που έδιναν οι φοιτητές τη διετία 1978 -1979 κατά του νόμου 815 με καταλήψεις , πορείες και δυναμικές κινητοποιήσεις που και τότε προκαλούσαν αντιδράσεις. Η Βραδυνή της εποχής τους αποκαλούσε «εισβολείς» , «τεντυμπόϋδες» που ασκούν «απαράδεκτη τρομοκρατία» και βρίσκονται σε «ηθική αποχαλίνωση»!!! Έχουν ακουστεί πολύ χειρότερα συνθήματα σε μαθητικές και φοιτητικές πορείες του παρελθόντος, έχουν διακοπεί συνεδριάσεις των συγκλήτων και ουδείς κατηγόρησε τους αγωνιζόμενους για ΕΚΟΦΙΤΙΚΕΣ πρακτικές. Ο ΣΥΝ εξ όσων γνωρίζω έχει τοποθετηθεί επισήμως υπέρ της καθολικής ψηφοφορίας στις πρυτανικές εκλογές , πρόκειται άλλωστε για διαδικασίες άμεσης δημοκρατίας τις οποίες έχει υπηρετήσει διαχρονικά και με συνέπεια η αριστερά στους χώρους δράσης της.
@ linguafranca
Δεν απαξιώνονται το σύνολο των φοιτητών αλλά οι κεφαλές τους εκείνες, που πρωτοστατούν στις κινητοποιήσεις αυτές χωρίς να έχουν σαφείς προτάσεις για το μέλλον της ανώτατης εκπαίδευσης στην Ελλάδα αλλά και για το μέλλον των φοιτητών. Δεν είναι παράλογο να αγωνιά ένας νέος για το μέλλον του αλλά δε βλέπω σε τι θα βελτιώσει το μέλλον του η κατάληψη της σχολής του. Α, προ ολίγων λεπτών πέρασαν κάτω από το γραφειό μου κάποιοι φοιτητές, που διαδήλωναν «Έξω οι εταιρείες από τις Σχολές», πλην, όμως, η σύνδεση μιας σχολής με τις εταιρείες αυτές, ήτοι με την αγορά εργασίας, θα βοηθήσει πολλούς νέους αύριο να ανεύρουν εργασία, όπως γίνεται στις προηγμένες χώρες της Δύσης. Εδώ ακούω κάποιους φοιτητές (δε λέω όλους τους φοιτητές,μην παρεξηγούμαστε) να καίγονται για το μέλλον τους και να φωνάζουν τα παραπάνω συνθήματα. Δεν είναι οξύμωρο αυτό;
Όσον αφορά το σύνθημα, που αναφέρει ο sofistis, δεν κατηγορώ ως υπεύθυνους τους φοιτητές ως σύνολο αλλά τις κεφαλές τους, οι οποίοι δεν έχουν, μέχρι στιγμής, καταδικάσει το απαράδεκτο αυτό συμβάν. Και, εντέλει, όταν οργανώνεις μια πορεία, οφείλεις να την περιφρουρήσεις, ώστε να μη γίνουν παρατράγουδα, όπως η αναγραφή του συνθήματος αυτού. Αλλιώς, είσαι συνυπαίτιος ή απλά ανίκανος να ηγηθείς έστω μιας πορείας πολλώ δε μάλλον ενός κινήματος.
Φοιτητής υπήρξα και, πίστέψτε με, είχα τις αγωνίες μου. Ακόμα τις έχω, δεν με πήραν τα χρόνια. Αλλά δεν μπορώ και δεν μπορούσα και τότε να ταυτιστώ με διαδηλωτές και καταληψίες χωρίς σαφή αιτήματα. Η αγωνία για το μέλλον είναι σεβαστή αλλά νομίζω ότι πρέπει να συνοδεύεται από τις ανάλογες λύσεις και προτάσεις. Και ούτε λύσεις ούτε προτάσεις έχουν καταθέσει, μέχρι στιγμής, οι διαδηλωτές φοιτητές.
@dim
Ο κ. Αλαβάνος όφειλε να έχει καταδικάσει όσα φρικτά συμβαίνουν εντός των πανεπιστημίων, που τελούν υπό κατάληψη. Τον ακούσατε, μήπως, να καταδικάζει την καταστροφή του γραφείου του καθηγητού κ. Βασσάλου, όταν ο τελευταίος αρνήθηκε να υποκύψει στις πιέσεις κάποιων καταληψιών φοιτητών, που είχαν αποκλείσει τόσο αυτό όσο και κάποιους συναδέλφους του σε μια αίθουσα, προκειμένου να λάβουν μια απόφαση, που συνέφερε τους καταληψίες; Τον ακούσατε, μήπως, να καταδικάζει την ενέργεια κάποιων φοιτητών να εκδιώξουν δια της βίας από την πανεπιστημιούπολη της Κομοτηνής προ μηνών τους πρυτάνεις, που συνεδρίαζαν; Τις κλοπές καλπών; Την παρεμπόδιση διεξαγωγής πρυτανικών εκλογών σε κάποιες σχολές; Εγώ, πάντως, δεν τον άκουσα. Και, κυρίως, δεν τον είδα να αποστασιοποιείται από ένα κίνημα, το οποίο μπορεί να φαίνεται ότι κόπτεται για το μέλλον των νέων στη χώρα μας αλλά και για την κατάσταση της ανώτατης παιδείας, πλην, όμως, δεν έχει προσφέρει κάποιες προτάσεις επ’ αυτών. Και φρονώ ότι ο κ. Αλαβάνος σε μεγάλο βαθμό έχει, μέχρι σήμερα, υποστηρίξει τις παραπάνω πρακτικές, οπότε πιστεύω ότι είναι συνυπαίτιος και αυτός για την έκταση του φαινομένου αυτού.
Οι φοιτητές, που διαδήλωναν και κατελάμβαναν σχολές, με αφορμή την ψύφιση του Ν.815/1978 ουδέποτε προέβησαν σε συνθήματα περί κουτσής Μαριέττας και άλλων συναφών και, γενικά, απείχαν από ακρότητες, όπως αυτές, που βλέπουμε τον τελευταίο καιρό. Η δε «ΒΡΑΔΥΝΗ» εξέφραζε ένα συντηρητικό κομμάτι της τότε ελληνικής κοινωνίας και δε γνωρίζω κατά πόσο μπορει να εκληφθεί ως ενδεκτική η άποψή της.
Εμας μας ενδιαφέρει ο Συνασπισμός. Οσο ο Αλαβάνος δεν διαχωρίζει απερίφραστα τη θέση του, συναινεί και συμμετέχει.. Τα πανεπιστήμια πάνω από όλα είναι χώρος ελεύθερης διακίνησης ιδεών και δημοκρατίας. Ο αυταρχισμός, ο ξύλινος λόγος, ο λαϊκισμός οδηγούν σε τέτοια απάνθρωπα συνθήματα.. Ακόμα και ο ίδιος είναι απρεπής μέσα στη βουλή.. Εχει ξεπεράσει τα όρια της ευπρέπειας.. Ο αριστερός λόγος είναι αληθινός, δυνατός, δεν χαρίζεται σε κανέναν απολύτως, αλλά είναι και πάντα ευπρεπής και με ήθος.. Μια αριστερά χωρίς ήθος είναι μια άλλη εκδοχή του Πασόκ.. Γιαυτό είναι υπεύθυνος. Αλλά εφόσον κατηγορείται άδικα γιατί δεν διαχωρίζει τη θέση του και παίρνει όλο το κόμμα στο λαιμό του; Μήπως γιατί προσβλέπει στις δημοσκοπήσεις; Αυτόν τον Συνασπισμό θέλουμε λοιπόν; Τι θα τις κάνει τέτοιες ευκαιριακές ψήφους;
Σκατόψυχοι υπάρχουν παντού. Σε όλες τις παρατάξεις και σε κάθε δημόσια εκδήλωση. Η «σκατοψυχία» (κατα το «μικροψυχία» είναι ιδιαίτερα εμφανής σε νεαρές ηλικίες όταν η επιθετικότητα με την καταπιεσμένη λίμπιντο κάνουν πόλεμο ορμονών και ενστίκτων. Ας κριθεί ο Αλαβάνος για το δημόσιο λόγο του, ας κριθεί ο ΣΥΝ για την πολιτική του και τη στάση του στις καταλήψεις, ας κριθούν όλοι για όλα αλλά όχι για την ορμόνη του κάθε χουλιγκάνου.
Νομίζω δηλαδή οτι το post αν και καλογραμμένο είναι υπερβολικό.
@ Περιούσιος
Δεν είναι λίγο εξωπραγματικό να ζητάμε από τους οργανωτές μιας κινητοποιήσης να ελέγχουν τι γράφεται ή λέγεται ανά πάσα στιγμή και σε κάθε σημείο; Εξάλλου, δεν μ’ αρέσει η λογική του να απαγορεύουν ή να επιτρέπουν οι «φοιτητοπατέρες» απόψεις. Ο καθένας λέει και γράφει ό,τι θέλει και κρίνεται για αυτό. Αλλά κρίνεται ο ίδιος και μόνο ο ίδιος. Εκτός κι αν θεωρούμε όλους τους συμπολίτες μας φερέφωνα.
@ γενικά
Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει ο Αλαβάνος να αποκηρύξει μετά βδελυγμίας αυτά τα άθλια συνθήματα. Γιατί από τους άλλους πολιτικούς δεν έχουμε την ίδια απαίτηση; Το γεγονός ότι ο συγκεκριμένος έχει πάρει κάποιες θέσεις υπέρ των φοιτητών, δεν σημαίνει ότι ασπάζεται ότι λένε και κάνουν αυτοί.
εχετε ξεφυγει τελειως
σας φταινε ολα
και ζειτε μεσα στις ονειρωξεις του δικου σας παρελθοντος της πιοτερης νιοτης σας…
οταν κανατε εσεις καταληψεις τα ιδια λεγανε για εσας οι παλιοι
αλλα τωρα περασανε τα χρονια , βολευτηκατε; τι παθατες σας φταινε τα πιτσιρικια;
σε 15 χρονια απο σημερα αυτες οι καταληψεις θα σας φαινονται αθωες μπροστα σ αυτα που θα γινονται τοτε. σωστα;
σε 15 χρονια απο σημερα εσεις οι ιδιοι θα μιαλ΄τε σχετικα με το ηθος που ειχε δειξει το 2008 ο αλαβανος σε σχεση με τον ηγετη της αριστερας που θα υπαρχει τοτε…
ξεκολατε
η οικονομικη ανεχεια θα φερει καφριλες
η ειεκονα ενος αβεβαιου αυριο θα φερει ακομα μεγαλυτερες καφριλες
η καφριλα της εξουσιας απαντιεται με καφριλες των διαδηλωτων
αν δε σας αρεσει κατι κατεβειτε στο δρομο , στο κινημα, στις συνελευσεις και αλλαξτε το
γιατι αυτη η νεα γενια των700 ευρω ειναι μονη της , δεν πηρε ποτε θεωρητικες απο την γενια του 70 και του 80 -αντιθετως ειδε τουσ παλιοτερουσ να βολευονται στο δημοσιο η στα γραφειακια τουσ …
ετσι δεν ειναι;
Πες τα Χαράλαμπε!!! Δεν είχα και ποτέ καμιά εκτίμηση στην Αριστερά στην Ελλάδα, αλλά τα τελευταία χρόνια έχει παραγίνει το κακό. Να ρωτήσω κάτι; Γιατί στην τελική είναι τόσο δύσκολο να αποκτήσουμε μια σοβαρή Αριστερά. Αυτή την αντίδραση μόνο και μόνο για την αντίδραση του ΚΚΕ και του ΣΥΡΙΖΑ δεν την αντέχω πια. Δεν πάτε να … όλοις σας!
Το ελληνικό πανεπιστήμιο το ζω τόσα χρόνια και πάνω που πάμε να αποδυναμώσουμε κάπως αυτούς του κυφήνες που λέγονται φοιτητικές παρατάξεις και να δώσουμε δύναμη στον απλό φοιτητή, έχουμε τα τσουτσέκια να πολεμάν τις διαδικασίες. Αλλά δεν φταίνε αυτοί!!! Από τη μια φταίνε τα κόμματα που τους χαλιναγωγούν σαν άβουλες μαριονέτες, και από την άλλη φταίνει οι ίδιοι οι πανεπιστημιακοί που τους παρέδωσαν ποικίλες αρμοδιότητες που ποτέ δεν έπρεπε να είχαν. Αλλά τώρα που έχουν πετάξει κεφάλι, πως να τους σταματήσεις;
@ linguafranca
Προσωπική μου άποψη είναι ότι, όταν ξεσηκώνεις κάποιους σε κάποια κινητοποίηση, οφείλεις όχι να επιβάλλεις την άποψή σου και να καπελώσεις τους άλλους αλλά, τουλάχιστον, να εγγυάσαι ότι δεν θα γίνουν έκτροπα. Αν αυτοί, που ξεσήκωσες ή, τουλάχιστον, μια μειοψηφία από αυτούς προβούν σε ακρότητες και εσύ δεν κάνεις τίποτα, ώστε να τους αποτρέψεις ή δε διαχωρίσεις τη θέση σου από τις ακρότητες αυτές, τότε φρονώ ότι είσαι συνυπαίτιος. Άλλωστε, ο εκάστοτε διοργανωτής μιας πορείας δεν είναι μόνος του αλλά προφανώς έχει ένα επιτελείο, το οποίο φροντίζει, ώστε η πορεία να έχει ένα ρυθμό, ένα παλμό και, κυρίως, να μη γίνονται επεισόδια.
Όσον αφορά τους λοιπούς πολιτικούς, αυτοί έχουν, επίσης, καταδικαστεί στη συνείδηση του κόσμου και, εξ όσων γνωρίζω, δεν υποστήριξαν το άθλιο αυτό σύνθημα ή άλλα παλαιότερα, που είχαν αναγραφεί σε βάρος της κς Μπακογιάννη. Ο κ. Αλαβάνος πήρε θέση υπέρ των φοιτητών, πράγμα, που είναι απόλυτα νόμιμο, αλλά, μέχρι στιγμής, δεν έχει καταδικάσει την παραμικρή ακρότητα απ’ όσες έκαναν κάποιοι εξ όσων δραστηριοποιούνται στο χώρο του φοιτητικού κινήματος. Και αυτό πιστεύω ότι τον κάνει συνένοχο.
@ δον Κιχώτη
Μάλλον κρίνεις εξ ιδίων τα αλλότρια. Και πολύ φοβούμαι ότι η καφρίλα της εξουσίας πηγάζει από την καφρίλα των εξουσιαζομένων, ήτοι τη δική σου και τη δική μου.
Ξαναρωτώ: το να υποστηρίζεις τα αιτήματα μίας κοινωνικής ομάδας σημαίνει ότι συναινείς και με τον τρόπο που αυτή τα διεκδικεί; Αν και στη συγκεκριμένη περίπτωση τα έκτροπα γίνονται από μία μερίδα φοιτητών (;) φαντάζομαι.
Διευκρινίζω ότι δεν προσπαθώ να υπερασπιστώ τον οποιοδήποτε, αλλά θεωρώ παράλογο το να ταυτίζουμε πρόσωπα με πράξεις που έχουν κάνει άλλοι.
Θα συμφωνήσω μερικώς και γενικώς χωρίς όμως να στοχοποιώ τον Αλαβάνο ή τον Τσίπρα και ξεκαθαρίζοντας ότι δεν αναφέρομαι στην σημερινή κατάσταση την οποία δεν γνωρίζω και για την οποία δεν μπορώ να πάρω θέση.
Είναι όμως γεγονός ότι κάποια δίκαια αιτήματα στο παρελθόν έχουν αποτελέσει πεδίο για να εκδηλώσουν κάποιοι τον τραμπουκισμό τους επιχειρώντας να καπελώσουν το φοιτητικό κίνημα. Αυτό φυσικά δεν είναι κάτι νέο αλλά μια μόνιμη κατάσταση όμως για την κατάσταση είναι συνυπεύθυνοι οι φοιτητές οι οποίοι αδυνατούν να περιφρουρήσουν τις διαδικασίες τους και να αποκλείσουν αυτούς που αυτενεργούν σε βάρος του συνόλου. Μιλάω έχοντας απόλυτη γνώση του τι λέω καθώς έχω βρεθεί σε άπειρα συντονιστικά καταλήψεων και σε συνελεύσεις σχολών. Διευκρινίζω ότι είναι άλλο πράγμα το φοιτητικό κίνημα και άλλο πράγμα ο τραμπουκισμός παρόλο που είναι ένα φαινόμενο που συμβιώνει και παρασιτεί μέσα στο φοιτητικό κίνημα.
Από εκεί και πέρα και περί της απουσίας αντιπρότασης, συμφωνώ πως η πολιτική στην Ελλάδα γίνεται με συνθηματολόγια και αυτό δεν συμβαίνει μόνο από την αριστερά. Από εκεί και πέρα όμως είναι η αριστερά αυτή η οποία είναι υποχρεωμένη να παράγει πολιτική και όχι απλά πολιτική κριτική λέγοντας «όχι» και αυτό είναι κάτι που το λέω χρόνια.
Πιο συγκεκριμένα στον πανεπιστημιακό χώρο, θυμάμαι πάντα η αντιπρόταση να λείπει από τους φοιτητές γιατί οι παρατάξεις αδυνατούν να συμφωνήσουν σε κοινά πλαίσια και να συνδιαμορφώσουν προτάσεις. Πράγμα λογικό αν σκεφτεί κανείς ότι οι μεν αριστεροί βλέπουν τους καθηγητές σαν κατεστημένο και γι’ αυτό δεν συμμετέχουν στα συλλογικά όργανα, οι δε δεξιοί τους βλέπουν σαν δουλειά και πηγή ευκαιριών. Η αντιπρόταση λείπει και από τους καθηγητές οι οποίοι τσακώνονται μεταξύ τους για τα ερευνητικά και τα κονδύλια αλλά ταυτόχρονα θεωρούν τους φοιτητές μια μάζα που πρέπει να μπει σε τάξη ή μια μάζα που μπορεί να εργάζεται για τα ερευνητικά τους. Τελικά όλοι μαζί, φοιτητές και καθηγητές, λένε όχι σε όλα αλλά ο καθένας για διαφορετικούς λόγους αδυνατώντας όχι απλά να συμφωνήσουν σε προτάσεις αλλά ακόμα και να εντοπίσουν το σημείο της διαφωνίας τους. Έτσι πολιτική πρόταση καταλήγει να είναι το αποσπασματικό «Να μην περάσει ο νόμος» με χιλιάδες λόγους από πίσω οι οποίοι συχνά είναι αλληλοσυγκρουόμενοι. Ξαναλέω ότι δεν μιλάω για την παρούσα κατάσταση αλλά παραθέτω την εμπειρία μου από τα χρόνια των σπουδών μου κατά τα οποία υπήρξα για ένα χρονικό διάστημα αρκετά ενεργός φλερτάροντας με την αριστερά χωρίς να είμαι ενταγμένος.
Kapioi prospa8oun na dikaiologisoun ta adikeologita. Paidia otan ena komma stravpataei synexws kai apokata ka8estwtikoi andilhpsh apla thn kanoume apo ayto…
@ linguafranca
Απαντώ ξανά ότι η υποστήριξη εκ μέρους του κ. Αλαβάνου των αιτημάτων των φοιτητών είναι ορθή. Απλά αντιτίθεμαι στην απαξίωση του κ. Αλαβάνου να καταδικάσει τα έκτροπα, που έχουν γίνει σε παρόμοιες κινητοποιήσεις τα τελευταία χρόνια. Και όταν δεν καταδικάζεις τις ακρότητες, στις οποίες καταφεύγουν διάφορες κοινωνικές ομάδες, ώστε να επιτύχουν τους σκοπούς τους, όπως τουλάχιστον αυτές κρίνουν, τότε απλά συναινείς στην τέλεσή τους. Αν φρονείτε ότι συνθήματα, όπως αυτό, που σχολιάζει ο κ. sofistis, βοηθούν το φοιτητικό κίνημα, τότε θα μου επιτρέψετε να έχω αντίθετη άποψη.
Διευκρινίζω ότι δεν υπερασπίζομαι την ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας. Αντίθετα, θεωρώ ότι ευθύνεται στο μέγιστο βαθμό για όσα συμβαίνουν στο χώρο της Εκπαίδευσης. Αλλά ένα σύνθημα για τη σωματική αναπηρία ενός ανθρώπου, που μπορεί να μην είχε τις καλύτερες δυνατές εμπνεύσεις για την Εκπαίδευση αλλά εκρίθη από τους ψηφοφόρους και ετέθη εκτός Βουλής, είναι ό,τι πιο χυδαίο μπορούσαν να πράξουν όσοι το έπραξαν, αν υποτεθεί ότι η χυδαιότητα έχει πάτο.
Επαναλαμβάνω πως ο ΣΥΝ έχει ταχθεί επισήμως υπέρ των ανοιχτών διαδικασιών. Ανέφερα την Βραδυνή ενδεικτικά , υπήρχαν τότε κόμματα της αριστεράς που καταδίκαζαν τις κινητοποιήσεις ενάντια στον 815. Ο Ριζοσπάστης της εποχής έλεγε πως «Οι κομμουνιστές φοιτητές μαζί με την πλειοψηφία του δημοκρατικού φοιτητικού κινήματος είναι κατηγορηματικά αντίθετοι με τη χρησιμοποίηση στις σημερινές συνθήκες τέτοιων μορφών πάλης». Αναφερόταν στην κατάληψη του Χημείου που μαζί με τις υπόλοιπες καταλήψεις οδήγησαν στην απόσυρση του νόμου. Τα ίδια λένε κάποιοι σήμερα ίσως επειδή ,όπως λέει κι ο Δον Κιχώτης , ξέχασαν το παρελθόν τους ή ανακάλυψαν στην πορεία πως η δεξιά δεν είναι όσο δεξιά νόμιζαν στα νιάτα τους!!!
«αριστερά», θάπρεπε τουλάχιστον, να είναι ένα σχέδιο ζωής και σκέψης, ανεξάρτητα από το τί ψηφίζει κανείς, ή σε ποιό χώρο εκάστοτε δραστηριοποιείται, μια στάση ζωής. είναι? αν ρωτηθούν 100 άτομα που δηλώνουν αριστεροί, για τη στάση ζωής τους και απαντήσουν και ειλικρινά, θα τραβάμε τα μαλλιά μας. γι΄ αυτό ας κοιτάξουμε την στάση ζωής των δηλώντων «αριστεροί», αυτοί παραδειγματίζουν και τους φοιτητές. τί να περιμένει κανείς? αηδιάζω μεν, δεν εκπλήσσομαι δε, ακόμα μια φορά, δυστυχώς.
α, και Καλή Καλομοίρα, στο έθνος, όπως λέμε Καλή Χρονιά…
Ήμουν στις καταλήψεις του 815.
Μάλλον πολλοί από εδώ ξέχασαν ή δεν είχαν συμμετοχή.
Οι παρατάξεις της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς (ΚΚΕμλ ΕΚΚΕ ΜΛΚΚΕ) η Β’ Πανελλαδική και πολλοί ανεξάρτητοι (πχ του Χημικού) στήριξαν το όλο κίνημα. Το ΚΚΕ όχι μόνο ήταν ενάντια αλλά μάλιστα προσπάθησε με ξύλο να το διασπάσει (πχ βράδυ στο Χημείο με λίγους τραμπούκους Κνίτες και πολλούς από το εργατικό του).
Πολλά «έκτροπα» γίνονταν όλες τις ημέρες των καταλήψεων.
Για παράδειγμα ο Τασούλης (ο αναρχικός ντε) ρύθμιζε την κυκλοφορία στην διασταύρωση Σόλωνος και Χαρ. Τρικούπη και άφηνε να περνάνε τα αυτοκίνητα που το φανάρι τους ήταν κόκκινο και σταμάταγε αυτά που είχαν πράσινο. Αυτό σχεδόν κάθε βράδυ.
Στις διαδηλώσεις άκουγες το σύνθημα «Λευτεριά στον Γιάννη Σερίφη». Λευτεριά σε έναν δολοφόνο; αναρωτιόντουσαν πολλοί τότε. Σήμερα ποιος μπορεί να το πει αυτό;;;
Στα γραφεία του ΔΣ του συλλόγου του Χημικού υπήρχε ραδιοφωνικός σταθμός που εξέπεμπε παράνομα προφανώς. Εκφωνήτρια το Δωράκι.
Στο μικρό αμφιθέατρο του Χημικού ο Πανούσης τραγουδώντας έβριζε τα θεία και την θεία.
Όλα αυτά σήμερα φαντάζουν όμορφα και ρομαντικά. Τότε όμως υπήρχε βία που κάθε κίνημα (και μάλιστα νεολαίας) εμπεριέχει. Η γέννα εμπεριέχει πόνο.
Οι κινητοποιήσεις για τον 815 σήμερα έχουν δικαιωθεί. Το ίδιο και ο Μάης του 68 στο Παρίσι.
Την ιστορία την γράφουν οι νικητές;;;
Μην παρασύρεστε τόσο εύκολα από την κατευθυνόμενη πληροφόρηση. Το γεγονός ότι δεν είδαμε στην τηλεόραση τον Τσίπρα ή τον Αλαβάνο να καταδικάζουν τα έκτροπα (που έγιναν από οπαδούς πολιτικών χώρων που μισούν θανάσιμα τον ΣΥΝ), δεν σημαίνει ότι δεν αντέδρασαν δημόσια. Τα χουντοκάναλα όμως επιλέγουν να δείχνουν μόνο τα αποσπάσματα που λένε «είμαστε στο πλευρό των φοιτητών» για να συνδέσουν έμμεσα το μοναδικό κόμμα που απειλεί να κάνει ζημιά στο υπάρχον πολιτικό σκηνικό με κουκουλοφόρους και καφρίλες. Όπως επιλέγουν να μη δείχνουν καθόλου το ΚΚΕ, παρά μόνον όταν λέει γραφικότητες και επιτίθεται στον ΣΥΡΙΖΑ. Κατά τ’ άλλα, φόρτσα Καλομοίρα, δήθεν αντιπολίτευση από γραβατοφορεμένα λαμόγια και ακμαιότατον εθνικόν φρόνημα. Μιλάμε για δημοκρατία, όχι αστεία…
Είναι τραγικό άνθρωποι που δηλώνουν ότι κάποτε υπήρξαν αριστεροί να πέφτουν στην παγίδα της παραπληροφόρησης και να την αναπαράγουν κι από πάνω. Είναι αδιανόητο να αναζητά κανείς ευθύνες σε αρχηγό πολιτικού κόμματος για συνθήματα που κατά πάσα πιθανότητα έγραψαν άνθρωποι που ποτέ τους δεν τον ψήφισαν. Είναι παλαβό να ζητάμε περιφρούρηση και καπέλωμα σε διαδηλώσεις λες και είναι παρελάσεις. Είναι λυπηρό να απαιτούμε η ανατροπή του αίσχους που καθημερινά βιώνουμε να γίνει με κανόνες καλής συμπεριφοράς.
Άλλο η ρήξη, άλλο η πλήξη.
Ο κόσμος αλλάζει, και η αλλαγή του θα είναι πολύ πιο βίαιη και βρώμικη από Μάηδες του ’68 (όπου η καφρίλα πήγαινε σύννεφο) ή φοιτητικά κινήματα της μεταπολίτευσης (όπου ακόμα και τα πειθαρχημένα κομματόσκυλα δάγκωναν στα τυφλά τυχόν διαφωνούντες).
Αφήστε λοιπόν τις πολιτικές ορθότητες για τα σαλόνια των βορείων προαστίων και στηρίξτε αυτούς που δεν ξέχασαν ακόμα να αγωνίζονται.
disclaimer: Το παραπάνω ξέσπασμα δε σημαίνει ότι συμφωνώ με το σύνθημα για τη Μαριέτα, ούτε με τους σταλινίσκους που κλέβουν κάλπες.
@ Σπύρος Μ.
Την ιστορία τη γράφουν οι νικητές, πράγματι. Και νικητές εκείνων των κινητοποιήσεων ήταν οι φοιτητές της εποχής εκείνης, που πέτυχαν την απόσυρση του Ν.815/1978. Μόνο, που, όπως αναφέρετε, τα «έκτροπα» της εποχής εκείνης δεν είχαν την παραμικρή σχέση με αυτά, που βλέπουμε σήμερα. Η βία μπορεί να διαφέρει από εποχή σε εποχή αλλά αγνοώ σε τι εξυπηρετούν τους σκοπούς των σημερινών φοιτητών οι βανδαλισμοί στα πανεπιστήμια, η κλοπή των καλπών και η με πολλές μεθόδους παρεμπόδιση των πρυτανικών εκλογών και, κυρίως, το εμετικό σύνθημα, που θίγει το πρόβλημα υγείας, που αντιμετώπισε πρόσφατα η πρώην Υπουργός Παιδείας. Η δε στάση του Κ.Κ.Ε., και εδώ απευθύνομαι και στον κ. dim, είναι η ενδεικτική στάση, που η παράταξη αυτή τηρεί, όταν δεν κυριαρχεί σε ένα κίνημα. Επομένως, δεν με εκπλήσσει.
Από που και ως πού η ουσία, το ήθος και η ευπρέπεια χαρακτηρίζονται ως «πολιτική ορθότητα» των «σαλονιών»; Ποιός θέλει τον αγώνα μέσα σε «κανόνες καλής συμπεριφοράς»; Και η Παπαρήγα δεν μασάει ποτέ τα λόγια της. Και αυτή τα λέει πάντα όλα έξω από τα δόντια αλλά με ήθος και ευπρέπεια! Οπως ακριβώς τα έλεγε κάποτε και ο Αλέκος.. Και δεν μιλάμε φυσικά για «κανόνες καλής συμπεριφοράς» αλλά για πολιτικές συμπεριφορές που έχουν τη σημασία τους. Ολοι λοιπόν αυτοί που αντιδρούν μέσα στον Συνασπισμό και στον ΣΥΡΙΖΑ για κάποιες πολιτικές συμπεριφορές και ειδικότερα για τη στάση του κόμματος στα πανεπιστήμια, είναι γραβατωμένοι των σαλονιών; Κάτι μου θυμίζει αυτή η κατηγορία για σαλόνια και ροζ αριστερά.. Πάλι τα ίδια αρχίσαμε; Οποιος τολμήσει να κάνει κριτική σε έναν ξύλινο και ενίοτε χυδαίο λόγο είναι σαλονάτος; Ευτυχώς που σε τούτον τον μπλογκο-διάλογο συμμετέχουν νοήμονες. .
Δεν σας κάνει εντύπωση ότι όλοι μιλούν για ανατροπή αλλά κανείς δεν λέει τι θα γίνει μετά την ανατροπή; Η ανατροπή είναι το μέσο, δεν είναι ο στόχος… Ας μην τα μπλέκουμε αυτά τα δύο. Η δική μου ερώτηση είναι αν έχει κανείς κάτι να αντιπροτείνει πέρα από συνθήματα και ευχολόγια ή αν απλά στόχος είναι απλά η αποδόμηση και όχι η αναδόμηση.
Η κουβέντα μέσα στις σχολές ήταν στα δικά μου χρόνια πως «δεν» θα περάσει το ένα ή το άλλο και όχι το πως εμείς ως φοιτητές θα δομήσουμε προτάσεις που θα αξίζει να διεκδικήσουμε και να κατακτήσουμε, αυτοσκοπός έγινε ο αγώνας και όχι ο στόχος και ήμουν κι εγώ ανάμεσα σε αυτούς που έκαναν το ίδιο λάθος. Σνομπάραμε τότε τα συλλογικά όργανα που είχαμε και δικαίωμα συμμετοχής αλλά και τον τρόπο και την δυνατότητα να πείσουμε αν θέλαμε κάποιους ανθρώπους για συγκεκριμένα θέματα (δεν ήταν όλοι οι καθηγητές μας κολλημένοι) και όποτε δεν μας άρεσε κάτι είτε το κάναμε αφίσα κράζοντας το τμήμα και τους καθηγητές είτε πηγαίναμε σε κατάληψη… 700 ευρώ παίρνουμε και πριν και μετά την κατάληψη και δεν καταφέραμε ούτε καλύτερο πανεπιστήμιο να φτιάξουμε, ούτε πιο αξιοκρατικό σύστημα, ούτε να αφήσουμε κάτι πίσω για τους επόμενους οι οποίοι αγωνίζονται ακριβώς για τα ίδια που αγωνιζόμασταν εμείς… Ο λόγος προφανής, δεν κάναμε πολιτική, μόνο κριτική…
Η άποψή μου είναι ότι υπήρχε βία και τότε και τώρα. Και η βία είναι βία. Δεν είναι η παλιά «καλή» και η νέα «κακή». Λοιπόν ίδια βία. Μας αρέσει δεν μας αρέσει έτσι είναι. Έτσι κινείτε η ιστορία.
Η βία, λέει, είναι η μαμή της ιστορίας.
Όσον αφορά τον κ. Αλαβάνο… όχι δεν πρέπει να ντρέπεται. Δεν έχει λόγο να ντρέπεται. Δεν είναι υπόλογος για κανέναν. Ούτε για τον Συνασπισμό πλέον. Για λίγο καιρό θα είναι υπεύθυνος για την κοινοβουλευτική παρουσία του ΣΥΡΙΖΑ και μετά μόνο για τον εαυτό του.
Αλλά ρε παλικαριά, για πέστε μου. Πότε έχετε ξαναδεί κάποιον να παραδίδει μόνος του την εξουσία που έχει; Εγώ ποτέ.
Μόνο για αυτήν την κίνηση του αξίζει μπράβο.
συμφωνω απολυτα με τον φιλο Σπυρο Μ. Οσο για την βια θελω να συμπληρωσω οτι οταν σε νεα παιδια αρνησε συνεχως τον διαλογο, λογικο ειναι να αντιδρουν λανθασμενα καποια απο αυτα. Οι πολιτικοι βγαζουν αποφασεις για το μελλον τους χωρις αυτα να ρωτουντε καν! τι πιο τραγικο? με λιγα λογια καποιος περναει απο το σπιτι σου καθε μερα και στο κατουραει, δεν μιλας γιατι απεχθανεσαι τους τσακωμους. Μια μερα ερχεται κ σου λεει οτι θα στο βαψει αλλα οπως αυτος γουσταρει.. παλι μουγκα? παλι τον πολιτισμενο χεστη θα κανεις απαντωντας του καθως πρεπει?
Ζόρι η …δύναμη. Και τι υποχρεώσεις δημιουργεί!!!!!! Να την συντηρήσεις, να την ταισεις, να την επικοινωνήσεις….
Πολιτικο, αισθητικό αλλά πάνω απο όλα ανθρωπινο το πρόβλημα….
Ναι ο Αλαβάνος λειτουργεί σαν τον αριστερό μεροκαματιάρη, που έβαλε πεντε δεκάρες στην τσέπη, που ελπιζει σε …καταθέσεις, σε κεφαλοποιησεις, σε αποκατάσταση των …τέκνων με πανωσηκωμα…
Και το ακόμα χειρότερο δεν είναι αν υποκινεί ή αν καλύπτει το όποιο φοιτητικο κινημα, όταν αυτό γίινεται ακραίο, φασίζον ή ….ότι, το χειρότερο από όλα είναι ότι πάει να το …χρησιμοποιήσει…
Ενας …Ανδρέας του 21ου;;;;
Εαν η βία αφορούσε κάποιες κινήσεις, που θα ωφελούσαν το φοιτητικό κίνημα, τότε δεν θα είχα αντίρρηση. Επαναλαμβάνω, όμως, ότι το απαράδεκτο σύνθημα, οι βανδαλισμοί στους χώρους των σχολών και οι τραμπουκισμοί σε βάρος καθηγητών όχι μόνο δεν προκειται να βοηθήσουν τους φοιτητές, που τους προκάλεσαν, αλλά θα βλάψουν το όλο κίνημα. Και κίνημα με βίαιες πράξεις χωρίς αιτήματα και προτάσεις για το μέλλον της ανώτατης εκπαίδευσης δεν γνωρίζω τι προοπτικές έχει. Τουλάχιστον το 1978 υπήρχαν ξεκάθαρα αιτήματα. Τώρα;
Όσον αφορά την παράδοση της εξουσίας από τον κ. Αλαβάνο, πρόκειται για εντελώς διαφορετικό ζήτημα από αυτό, που συζητάμε τώρα. Και αν υποθέσουμε ότι αξίζει να τον επαινέσουμε για την κίνησή του αυτή, σε τι τον απαλλάσσει η παράδοση της προεδρίας του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. από την εκκωφαντική σιωπή του για τις ακρότητες κάποιων φοιτητών; Από τη στιγμή, που ηγείται μιας παράταξης, που έχει αγκαλιάσει όλους τους εξεγερμένους φοιτητές, χωρίς να τους διαχωρίζει από τους βανδάλους, που υπάρχουν ανάμεσά τους, τότε, επιτρέψτε μου, είναι υπόλογος και με το παραπάνω.
Α, και περιμένω να σχολιάσει και τη δήλωση της Σπουδάζουσας του κόμματός του, ότι, δήθεν, δεν συμμετέχουν σε δημοκρατικές διαδικασίες τη στιγμή που καταλαμβάνουν τη χώρα οι Ναζί.
αληθεια ρε παιδια προσωπικα ειμαι κατα της βιας, αλλα ποιος πιστευει οτι με μια ειρηνικη διαδιλωση θα υδρωση το αρχ…. καποιου απο το ΥΠ.ΠΑΙΔΕΙΑΣ?
Εξαρτάται τι εννοείτε ως μαχητική διαδήλωση. Με συνθήματα, όπως το παραπάνω, εξυπηρετείται το φοιτητικό κίνημα;
τώρα κατάλαβα για όλα τα κακά της χώρας φταίνε οι φοιτητές και η Αριστερά….και για να το λέτε τόσοι πολλοί εδώ μέσα και να απαιτείται μια αριστερά νηφάλια (- πειθήνια), σοβαρή (=άρα να μην διεκδικεί …) και σύγχρονη (σαν τον εκσυγχρονισμό του Σημίτη..) σημαίνει ότι μάλλον
Ο ΑΛΑΒΑΝΟΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΑ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥ….
Σοφιστή, μάλλον δεν κατάλαβες λέξη από το σχόλιο μου.
Τα γραβατοφορεμένα λαμόγια που πλασάρονται από τα ΜΜΕΕΕΕΕ ως αντιπολίτευση είναι οι εκσυγχρονιστές της νυν αξιωματικής αντιπολίτευσης και όχι οι εκπρόσωποι της ανανεωτικής αριστεράς. Ειλικρινά απορώ πώς έβγαλες το συμπέρασμα ότι αναφέρομαι στους δεύτερους.
Ο λαϊκισμός του Αλαβάνου όταν μιλάει για ντήλερ και νονούς είναι λιγότερο ξύλινος από τις φθαρμένες κασέτες του Περισσού, χώρια που λέει τα πράγματα με τ’ όνομά τους. Αν για κάποιους αυτές οι εκφράσεις είναι έλλειψη πολιτικού πολιτισμού, σημαίνει ότι θέλουν μία «ευπρεπή» και άρα εντελώς ανώδυνη αντιπολίτευση. Διακοσμητική.
Τα κατάπτυστα συνθήματα και οι βανδαλισμοί δεν έχουν καμία σχέση με τον ΣΥΡΙΖΑ, ούτε καν με τις «ακραίες» συνιστώσες του. Το ότι ο κάθε Πρετεντέρης κι ο κάθε Καψής παλεύουν να τσουβαλιάσουν τα χουλιγκάνια με τον Αλαβάνο και τον Τσίπρα θα έπρεπε να βάζει τους «νοήμονες» σε σκέψεις. Δυστυχώς δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο.
Από κει και πέρα, όσοι ονειρεύονται ρήξεις με το υπάρχον κατεστημένο, καλό θα ήταν να συνειδητοποιήσουν ότι αυτές δεν θα προκύψουν από σοσιαλδημοκρατικούς καθωσπρεπισμούς, ούτε από παλαιολιθικούς δογματισμούς. Χωρίς αυτό φυσικά να σημαίνει ότι θα προκύψουν από τραμπουκισμούς ανεγκέφαλων νοσταλγών του Πολ Ποτ.
Δηλαδη ο Αλαβανος και ο Τσιπρας πρεπει να κανουν δηλωσεις για καθε συνθημα και μαλιστα ανωνυμο που γραφετε στους τοιχους αυτης της χωρας. Εχουμε χασει καθε μετρο μου φαινεται.
Ας παρω ενα αναλογο παραδειγμα. Εσυ αγαπητε Σοφιστη πως ανεχεσαι σε ενα blog που ειναι δικο σου (ενω …. ο τοιχος δεν ανηκει στον Αλεκο) εκφρασεις οπως «Πολλά κωλόπαιδα άσχημων μανάδων που καλείται να πληρώση το κοινωνικό σύνολο το ότι δεν θέλει να τις γαμήσει κανείς.» Αυτα δεν ειναι «χυδαιότητα, κακία και απανθρωπιά»;
Κριτικη στις θεσεις του ΣΥΡΙΖΑ ναι. Πολεμικη στις θεσεις του ΣΥΡΙΖΑ ναι. Δικαιωμα απολυτο του καθενος. Ομως τοσο η αναρτηση αυτη οσο και πολλα απο τα σχολια μαλλον υπερβαινουν τα εσκαμμενα. Και εν τελει αδικουν και καποιες αληθειες που εμπεριεχονται και με τις οποιες πιθανον και να συμφωνω
Κύριε Παπαθεοδωρόπουλε, για ανάλγητους αλήτες που δεν σέβονται ούτε την δυστυχία της αρρώστειας στο μίσος που τρέφουν για την κοινωνία στην οποία παρασιτούν, δεν υπάρχουν ηπιότερες εκφράσεις.
Λυπάμαι, που δεν συγκρατήθηκα ώστε να είμαι πολιτικώς ορθός, ως η πεπολιτισμένη μημουάπτου αφεντιά σας.
Και ναι! Οφείλουν να κάνουν δηλώσεις οι Μεγαλέξανδροι, όταν διατείνονται ότι τα… κακόμοιρα παιδιά δεν είναι «ταραξίες». Οφείλουν να δώσουν εξηγήσεις ότι δεν υποθάλπουν τέτοια έκφραση κοινωνικής αναλγησίας, επειδή έχουν καταστεί ύποπτοι από τις αμφιλεγόμενες κατά καιρούς εκπεφρασμένες αντιλήψεις τπυς περί κοινωνίας και λειτουργίας της.
Οφείλουν να αποκαθαρθούν από το μίασμα, για το οποίο φέρουν μεγάλη ευθύνη, αν δεν θέλουν να παραδοθούν στην πυρά της χλεύης.
Μιλαμε αλλη γλωσσα… Προσπερνω τους χαρακτηρισμους σου για καποιον που δεν γνωριζεις. Ας ειναι. Ο καθεις και τα οπλα του
Και κάτι άλλο που μου διέφυγε. Η λογοκρισία για την οποία απορείτε που δεν επεβλήθη συμβαίνει σε χώρους που πιθανώς στελεχώνετε εσείς και όσοι σας ομοιάζουν. Το μπλογκ του σοφιστή είναι από εκείνα που δεν γουστάρουν λογοκρισίες και λογοκριτές.
Φαντάζομαι ούτε και τους προτείνοντες τέτοιες… δημοκρατικές «ταρζανιές», όμως υπεύθυνος γι αυτό προκειμένου να λάβη θέση είναι ό ίδιος ο σοφιστής, του οποίου φυσικά και θα σεβαστώ κάθε απόφαση περί αυτού.
Ψυχραιμία σύντροφοι… Ψυχραιμία. Ο Αλαβάνος δεν είναι ούτε ήρωας άλλα ούτε και εγκληματίας και σε κάθε περίπτωση υπάρχουν και άλλα ζητήματα που είναι πέρα από τα πρόσωπα. Το πανεπιστήμιο δεν γίνεται καλύτερο είτε καταδικάσει τα έκτροπα είτε όχι ο Αλαβάνος, η Παπαρήγα, ο Τσίπρας, ο Παπανδρέου, ο Καραμανλής ή ο οποιοσδήποτε και κάποιοι δεν θα γίνουν περισσότερο άνθρωποι με τις καταγγελίες κανενός… Χάνετε την ουσία και αυτό δεν το κάνετε μόνο εσείς, συμβαίνει μόνιμα και σε όλα γιατί πριν ξεκινήσει ένας διάλογος δεν έχει δομηθεί στοιχειωδώς η βάση για να γίνει, το περιεχόμενο του και τελικά ο στόχος. Προτάσεις… για το «αυτό» του πράγματος… ή έστω μια απόπειρα να βρεθεί ο πυρήνας του προβλήματος… Συμφωνείστε για το ποιο είναι το πρόβλημα τουλάχιστον… Η αν διαφωνείτε βρείτε που… Αφήστε τις καταγγελίες και… εκτός αν δεν σας ενδιαφέρει να λυθεί κάτι και ο στόχος είναι απλά η αποδόμηση, τότε οκ.
Ειναι η τελευταια φορα που σας απαντω. Προφανως δεν διαβασατε προσεκτικα το σχολιο μου, κυριε. Ειναι σαφες οτι αυτο που λεω ειναι απλα οτι κατ΄αναλογια αν δεχομαστε αυτο που λεει ο σοφιστης για τον Αλαβανο σε σχεση με το συνθημα στον τοιχο θα επρεπε να χρεωθει ο ιδιος την ευθυνη για τις δικες σας εκφρασεις. Καμμια σχεση με λογοκρισια. Κανενα καλεσμα να κοπει το σχολιο σας.
Καλώς! Το αποσύρω και γράψτε λάθος.
Κρίμα Σοφιστή. Περίμενα κάτι καλύτερο. Το «συναισθηματικό» σου κείμενο σου απλώς άνοιξε την πόρτα σε λαικίστικα σχόλια και εκχυδάιση του θέματος. Αν δεν ήθελες κάτι να πετύχεις με αυτό τον τρόπο τότε πιθανολογώ οτι σου ξέφυγε πάνω στα νεύρα. Εγώ δεν έχω πραγματικά να πώ τίποτα παραπάνω. Με καλύπτουν τα σχόλια του Elika.
Όταν είσαι το μακρύ χέρι του κράτους και της παγκόσμιας εξουσίας, μπορείς να προσβάλλεις ανθρώπους, συνειδήσεις να πλασσάρεις πρέζα και να ψεύδεσαι Ατιμώρητος. Διότι δεν έχεις απέναντι σου «αριστερούς», κουκούλες, «φονιάδες των λαών» κλπ. Λυπόμαστε βύσματα, έρχεται η ώρα του λογαριασμού. Τα αφεντικά σας μάλλον δεν θα στηρίζουν για πολύ τα καμμένα σας χαρτιά. Φουλ Αλαβάνου με Τσίπρα.
«Γιάφκες μαστουρωμένων τσογλανιών έχουν καταλήξει, όπου το κάθε μαλακισμένο χουλιγκανάκι επιβάλλει το γαμήσι του στους συμφοιτητές του και κατ’ επέκταση σ’ ολόκληρη τη κοινωνία, με τη κάλυψη των Μεγαλέξανδρων της ψευτοπολιτικής μαλακίας.»
Αναμοχλευτά, δεν είναι λίγο άσχημο να γενικεύετε? όλα τα πανεπιστήμια και όλα τα παιδιά που φοιτούν εκεί μεσα και όλα τα παιδιά που συμμετέχουν στις καταλήψεις είναι αυτό;
Με χωρίζουν μόνο 6 χρόνια από τότε που ήμουν φοιτήτρια και έκανα κατάληψη και σας πληροφορώ πως δεν έχω μαστουρώσει ποτέ (και σίγουρα όχι στην κατάληψη, γιατί άμα μαστουρώσεις είναι αδύνατο να κάνεις περιφρούρηση της κατάληψης) -για τα υπόλοιπα, εννοείται πως ούτε να το συζητώ.
Κι εγώ συμφωνώ με τον Έλικα και τον Χάρη, και επειδή έχω βρεθεί σε τέτοιες διαδικασίες, ειλικρινά αναρωτιέμαι ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ χρεώνεται όλη αυτή η διαδικασία στον ΣΥΡΙΖΑ και με ποια ακριβώς λογική είμαστε βέβαιοι πως όσοι συμφωνούν με αυτά τα συνθήματα είναι κόσμος του ΣΥΡΙΖΑ ή όποιου άλλου χώρου; Τους ρωτήσαμε τι ψηφίζουν;
Ή μήπως είμαστε τόσο σίγουροι πως πίσω από τις καταλήψεις κρύβεται (μόνο) ο ΣΥΡΙΖΑ; Πώς, αλήθεια;
Κρότκαγια και οι άλλοι φίλοι παραδέχομαι ότι υπό το κράτος του θυμού με αφορμή το απαράδεκτο αναγράφημα υπήρξα υπερβολικός και άνευ λόγου χυδαιολόγος, ώστε σωστά και μάλλον επιεικώς χαρακτηρίστηκα ως λαϊκίζων.
Ζητώ συγγνώμη απ’ όλους τους συμμετέχοντες στη συζήτηση.
Ήδη έχω ζητήσει από τον αγαπητό Σοφιστή να αφαιρέση το απαράδεκτο κείμενό μου.
Το σχόλιο μου θα είναι στα όρια του θέματος του ποστ και ελπίζω να μου συγχωρεθεί. Θέλω μόνο να αναφέρω ότι άκουσα σήμερα στην TV από κάποιον πανεπιστημιακό ότι είναι πρόβλημα η ελλιπής χρηματοδότηση των πανεπιστημίων. Αυτό είναι η μισή αλήθεια, η άλλη μισή είναι το που πάνε τα λεφτά που δίνονται. Εγώ δεν θα πω ότι κλέβουν, όχι γιατί δεν το πιστεύω αλλά γιατί είναι αφόρητα κλισέ και εξαιρετικά αποπροσανατολιστικό για δύο λόγους α)δεν μπορεί να το αποδείξει κανείς γιατί αν μπορούσε θα τους έκανε μήνυση και β)γιατί τα πολλά λεφτά χάνονται από τον τρόπο που το δημόσιο πανεπιστήμιο τα διαχειρίζεται και τα ελέγχει.Οι διαδικασίες των συναλλαγών του δημοσίου με ιδιώτες που είναι χρονοβόρες κάνουν το κόστος μιας συναλλαγής του δημοσίου με ένα ιδιώτη τριπλάσιο από ότι αν την έκανε ιδιώτης με ιδιώτη. Δεν υπερβάλω καθόλου και μάλιστα αν συνυπολογίσουμε το κόστος των ελέγχων και της γραφειοκρατίας για την ολοκλήρωση της συναλλαγής το κόστος πολλαπλασιάζεται!
Τεστ πολιτικής νοημοσύνης:
1) Τι σημαίνει όταν ένας συγκεκριμένος πολιτικός χώρος στοχοποιείται από ΟΛΟΥΣ τους υπόλοιπους και τα συμφέροντα με τα οποία συναλλάσσονται; Το ίδιο κι από τα παπαγαλάκια τους;
2) Πώς γίνεται η ίδια πολιτική παράταξη να αποτελείται από μεγαλοαστούς, αριστερούς του γλυκού νερού, κρυπτοπασόκους, σταλινικούς, αναρχικούς και κάθε λογής τραμπούκους και χαραμοφάηδες;
3) Γιατί αποδίδονται ευθύνες αποκλειστικά και μόνο στην ηγεσία ενός κόμματος για έκτροπα που συνέβησαν σε κινητοποίηση όπου συμμετείχαν δεκάδες άλλοι πολιτικοί χώροι εντός και εκτός κοινοβουλίου;
Όποιος απαντήσει σωστά κερδίζει οργισμένο σχόλιο του Αναμοχλευτή στο blog του.
@ elikas
1) Ότι τους ενοχλεί, χαλάει την σούπα.
2) Εμμ;;; δεν γίνεται…
3) Που να αποδοθούν;;;; Στον Τασούλη τον αναρχικό;;; (σχόλιο 19)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Επειδή έχει ανέβει πολύ το επίπεδο, ειδικά από το καλόπαιδο την όμορφης μάνας που όλοι την ήθελαν και ως εκ τούτου κάνει παρέα με χρυσαυγίτες, λέω αυτό και αποχωρώ.
Κάθε ζωντανό κίνημα έχει τρόπους να αυτoρυθμίζει καταστάσεις. Υπάρχει αυτοκριτική και κριτική. Έχει εσωτερικές λειτουργίες που απομονώνουν καταστάσεις που το ενοχλούν(αν αυτό θέλει γιατί μπορεί και να μην το θέλει).
Όλα αυτά που λέμε εδώ, όλοι μας, στο βαθμό που δεν συμμετέχουμε ενεργά, είναι άνευ σημασίας για το κίνημα.
Είναι πολύ ευεργετικά όμως για εμάς. Για να λέμε ότι κάτι κάνουμε, βρε αδερφέ.
Εσβησα το επίμαχο σχόλιο του «Αναμοχλευτή» μετά από δικό του αίτημα που μου έστειλε με mail.
Κατα τα άλλα οι απαντήσεις σε κάποιους φίλους έχουν ήδη αναρτηθεί στο νεώτερο πόστ..
Kαταρχας δεν νομιζω οτι υπαρχει νοημων ανθρωπος που να μην αποδοκιμαζει το συγκεκριμενο αηδιαστικο συνθημα. Αλλο ομως τα συνθηματα ενος ανεγκεφαλου και αλλο οι στοχοι του φοιτητικου κινηματος. Καλο ειναι να μην τα συγκρινουμε. Γενικα στην περα του ΚΚΕ αριστερα υπαρχει παντα η ταση αυτονομοποιησης της νεολαιας απο τον κομματικο πυρηνα. Σημερα η ταση αυτη καταγραφεται εντονοτερη χωρις αυτο να ειναι κατ αναγκη κακο. Πιστευω στην αποψη οτι το κινημα μαθαινει απο τα λαθη του. Και μεταξυ μας…..προτιμω χιλιες φορες τα λαθη του φοιτητικου και του μαζικου κινηματος απο τα λαθη της κομματικης γραφειοκρατιας. Διευκρινιζω πως δεν εννοω το συγκεκριμενο συνθημα το οποιο ειναι καταπτυστο, αλλα προβληματα που εμφανιζονται σε συγκεκριμενες πολιτικες πρακτικες.
Το ερωτημα ομως που μπαινει, ειναι που αρχιζει και που τελειωνει η παρεμβαση του κομματος στην νεολαια. Θα πρεπει η νεολαια να δινει αναφορα στο κομμα για καθε πολιτικη της στοχευση η θα πρεπει να επιλεγει μονη της τις μεθοδους εκφραση της ?
Η δικη μου ταπεινη γνωμη ειναι » ασε με να κανω λαθος. «
Μόλις τελείωσα όλα τα σχόλια και για περίληψη κρατώ αυτό που έγραψε ο harisheiz:
«Δεν σας κάνει εντύπωση ότι όλοι μιλούν για ανατροπή αλλά κανείς δεν λέει τι θα γίνει μετά την ανατροπή;»
Ακολουθεί το κουίζ της Κυριακής «Βρείτε το συγγραφέα».
Για να βοηθήσω, διέσχισε όοολο το πολιτικό φάσμα στην πορεία του. Όπως αρκετές σημερινές τηλεφάτσες.
Το θεμα ειναι το απολιτικο του συνθηματος, αρα βαθεια συντηρητικο. Εξ’ισου και η »γενια των 700 ευρω» ισοπεδωνει καθε κοινωνικη διαστρωματωση και ΔΕΝ ειναι αριστερος λογος , αλλα τυπου »οι μη προνομιουχοι». Λαικισμος μου φαινεται αυτο. Βεβαιως, ο Αλαβανος παρεδωσε την εξουσια γιατι ηταν »αρρωστος», ειπε. Προτεινε δε και τον νεο Καισαριωνα μεχρι να ρευστοποιησει το ΣΥΝ στο αδειο πουκαμισο του ΣΥΡΙΖΑ , τελειωνοντας μια και καλη με αυτην την αριστερα που υπηρξε παντοτε πολεμιος της. Οι ευρωεκλογες του 2009 θα αποδειξουν την μεταλλαξη ,τη συγκρουση [αναποφευκτη] και την διαλυση της αν. αριστερας. Εως τοτε θα την εχει κανει με ελαφρα πηδηματακια ο »πολιτικος μαγκας» της εποχης της παρακμης.
για την ακριβεια οι δημοσκοπησεις δειχνουν πως η φουσκα συριζα ξεφουσκωνει…
και η lifestyle λαικιστικη πολιτικη των κοσμοπολιτων σοσιαλδημοκρατων καταρρεει
στο 11 τα εκατο απο 17 που ηταν πριν δυο μηνες δειχνει χθεσινη δημοσκοπηση
ενω αλλη τους ριχνει λιγοτερο..πανω απο δυο μοναδες σε εναν μηνα..στο 14
μετα και το πατατρακ των εκλογων στα πανεπιστημια που πηραν δεν πηραν 6 τα εκατο(διαλυοντας και τον δημιουργημενο μυθο περι κομματος της νεολαιας)..φουλ ξανα για μονοψηφιο πανε..
λογικο..ολη η πολεμικη για την ιστορια και την πατριδα εποχες ακρατης παγκοσμιοποιησης εκπορευεται απο τον συριζα(που εχει παρεπιπτοντως τον μεγαλυτερο μεσο ορο ηλικιας στα στελεχη του)
βαλε τωρα και τον λαικισμο και το αφοριστικο πεζοδρομιακο(αντιγραφεται ο ανδρεας ωρε?)δημαγωγικο στυλακι..δεν θελει και πολυ να απωθησει τον κοσμο που δνε συμμεριζεται τετοια κοληματα και υστεριες
και ο τσιπρας νεος μονο στα χρονια ειναι.ενας μικρος αλαβανος και αυτος.
ποτε η αριστερα θα απαγκιστρωθει απο μια παρωχημενη συνθηματολογια?θα γινει οντως ανανεωτικη.και θα δωσει ριζοσπαστικες λυσεις χειροπιαστες στα προβληματα χωρις να καταφερεται με μενος εναντιον της ταυτοτητας του ελληνα(της πιστης του,της ιστοριας κτλ)
ελπιζω να χρεοκοπησουν καποτε οι παρωχημενες και επικινδυνες διεθνιστικες υστεριες και να παψει να ναι το ελληνικο εθνος ο εχθρος για τον.. στοχο τους.
εως τοτε στον μονοψηφιο αριθμο θα ναι το κομμα των εντυπωσεων και της ατακας.
οτι μπορει κανει και ο λαζοπουλος,αλλα ο λαγος απ το καπελο δεν βγαινει.
οσο μακιγιαζ και αν πεσει η νυμφη ειναι ασχημη
πάντως αμφιβάλω αν ο σύριζα έπιασε ποτέ πράγματι το 17% γιατί ποτέ δεν το είδα αυτό στην κοινωνία… οι φοιτητικές εκλογές απλώς το επιβεβαίωσαν….
υγ.Και κάτι επί του θέματος… η κεντρική δύναμη είναι ο ΣΥΝ παρ όλες τις αριστερίζοντες τραγικές συνιστώσες του. Και οι θέσεις του ΣΥΝ δεν έχουν μεγάλη διαφορά από το ΠΑΣΟΚ. Οπότε δεν θα τους χαρακτήριζα αριστερούς…
-Για τους μικρότερους λέω ότι σε καταστάσεις έντασης πολλά θα γίνουν, θα ειπωθούν, θα γραφτούν, σημασία έχει να μην περιμένεις κάλυψη από κανέναν, εφόσον όλα γίνονται συνειδητά(ή τα περισσότερα γιατί νεολαίος είσαι).-Για τους κάπως βολεμένους είναι
εύλογος, πάντως, ο φόβος. Διότι κοινωνία σημαίνει έκπληξη, υπέρβαση της κομματικής νομιμοφροσύνης, απειθαρχία.
-Για τους της ηλικίας μου που κατά πλειοψηφία νομίζουν ότι κατέχουν τη γνώση (λόγω πείρας ,εμπειρίας ή γνώσης ) να σκεφτούν ότι η πολλή κριτική μερικές φορές είναι συνάρτηση αυτού που περιγράφει παρακάτω γλαφυρά ο
ΚΑΒΑΦΗΣ.
Το γήρασμα του σώματος και της μορφής μου
είναι πληγή από φρικτό μαχαίρι.
Δεν έχω εγκαρτέρησι καμιά.
Εις σε προστρέχω Τέχνη της Ποιήσεως,
που κάπως ξέρεις από φάρμακα•
νάρκης του άλγους δοκιμές, εν Φαντασία και Λόγω.
Είναι πληγή από φρικτό μαχαίρι. –
Τα φάρμακά σου φέρε Τέχνη της Ποιήσεως,
που κάμνουνε – για λίγο – να μη νοιώθεται η πληγή
Για ποιες πλειοψηφίες μιλάει η ΕΑΑΚ; Να σοβαρολογούμε επιτέλους! Σύμφωνα με τα καταστατικά των φοιτητικών συλλόγων, για να είναι έγκυρο το αποτέλεσμα μιας ψηφοφορίας, πρέπει να είναι παρόντες πάνω από το 10% των εγγεγραμμένων φοιτητών. Όταν παρόντες δεν είναι ούτε το 7%, για ποιες πλειοψηφίες μιλάει η ΕΑΑΚ;
Ο Αλαβάνος απεδείχθη λαϊκιστής της κακιάς ώρας και αγκάλιασε για ψηφοθηρικούς λόγους το χειρότερο κομμάτι της πανεπιστημιακής κοινότητας.
Και κάτι ακόμα: για τη «γενιά των 700 ευρώ» φταίνε ΚΑΙ οι «αριστεροί» που σήμερα ωρύονται. Εμποδίσανε κάθε έρευνα, κάθε καινοτομία στην Ελλάδα, κλείσανε σχολές, ρεζίλεψαν την ανώτατη παιδεία μας, την εξαθλίωσαν με τους βυσματικά διορισμένους ινστρούχτορες-«καθηγητές» και έφτιαξαν φοιτητές και αποφοίτους που δεν διδάσκονται ΤΙΠΟΤΑ που θα τους χρησιμεύσει και τους έκαναν φτηνό κρέας για την αγορά εργασίας. Ήρθε και η νουδουλοπασοκική πολιτική «κάθε χωριό και ΑΕΙ, κάθε ραχούλα και ΤΕΙ» και η υπερπροσφορά πτυχιούχων (χωρίς προσόντα) μας αποτέλειωσε.
Ο Λαζόπουλος δείχνει, με τη λαϊκίστικη υποστήριξή του προς το ΣΥΡΙΖΑ και τον δαχτυλιδοκουβαλητή πρόεδρό του, ότι δεν έχει τσίπα.-
Η ΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΞΗΣ
ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΚΙ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΡΡΙΖΑ ΕΝΩ ΟΣΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΤΙ ΠΡΩΤΟΝ Ο ΑΛΑΒΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΤΕΡΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΕΤΕΣ, ΛΕΜΕ ΜΕ «ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΤΙ ΕΧΩ», ΚΑΙ Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΕΧΕΙ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ, ΛΕΓΕ ΜΕ «ΗΜΟΥΝ ΤΡΟΜΕΡΑ ΕΞΥΠΝΟΣ, ΔΟΥΛΕΥΤΑΡΑΣ ΚΑΙ ΤΙΜΙΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΕΡΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΦΟΒΕΡΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΚΟΝΟΜΗΣΑ». ΠΟΤΕ ΠΡΟΛΑΒΕΣ ΑΛΕΞΗ?
ΜΕ ΤΟΣΑ ΛΕΦΤΑ ΚΙ ΕΓΩ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΘΑ ΔΗΛΩΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΩ ΚΑΤΙ ΝΑ ΑΣΧΟΛΟΥΜΑΙ ΒΡΕ ΑΔΕΡΦΕ!
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΜΙΛΗΣΩ ΓΙΑ ΑΛΕΚΑ, ΛΕΓΕ ΜΕ «ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΑ ΝΑ ΣΤΕΙΛΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΣΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΚΟΛΛΕΓΙΟ» ΚΛΠ.
ΕΔΩ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΒΡΟΥΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΙ ΕΧΟΥΝ 500 ΚΟΜΜΑΤΑ Ή ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΚΟΜΜΑΤΑΚΙΑ!!!
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ… ΠΟΙΕΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΕΣ ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ ΟΤΑΝ Η ΑΠΟΧΗ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ, ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΔΕΝ ΒΓΑΖΟΥΝ ΕΝΙΑΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΤΑ ΒΡΙΣΚΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΣΠΑΣΟΥΝ, ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΨΟΥΝ ΚΑΙ ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ.
ΕΝΗΜΕΡΩΝΩ ΟΤΙ Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΞΕΡΟΥΝ ΠΩΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΕΚΛΟΓΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΡΧΑΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ.
ΕΝΗΜΕΡΩΝΩ ΕΠΙΣΗΣ ΟΤΙ ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΕΚΛΟΓΕΣ, ΚΑΘΟΤΙ ΣΤΑ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ ΔΕΝ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΕΚΛΟΓΕΣ, ΟΛΟΣ Ο ΥΠΟΛΟΙΠΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΤΙΣ ΘΕΩΡΕΙ ΚΑΛΕΣ, ΕΙΤΕ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΕΙΤΕ ΑΠΟ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ.
ΕΝΗΜΕΡΩΝΩ ΕΠΙΣΗΣ ΟΤΙ ΟΤΑΝ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΟΥΝ ΜΕ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΣΦΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΙΠΕ ΤΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΜΠΑΛΑΦΑΡΑ, ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ, ΔΕΞΙΟΣ Η ΠΑΣΟΚΟΣ, ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΧΗΜΑ.
ΑΝ ΔΕΝ ΦΥΓΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΧΟΛΕΣ ΠΡΟΚΟΠΗ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ.
ΑΛΛΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΑΛΛΟ ΚΟΜΑΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ.
ΚΑΙ ΣΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΠΟΤΕ ΕΝΑ ΠΑΙΔΑΚΙ ΜΕΤΕΦΗΒΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ ΣΤΑ 18-19 ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΕΝΤΑΧΘΗΚΕ ΣΕ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΧΩΡΟ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ. ΚΟΡΟΙΔΕΥΟΜΑΣΤΕ?
ΟΛΟΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΧΑΛΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΘΕΩΡΗΘΩ ΔΕΞΙΑ Η ΠΑΣΟΚΑ.
ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΕΚΑΨΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟ 2001 Η ΝΔ ΠΕΡΙΣΥ.
ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΟΜΑΣΤΕ.
ΚΑΘΕ ΛΑΟΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΟΥ ΤΟΥ ΑΞΙΖΕΙ.
ΟΣΟ ΟΙ ΣΧΟΛΕΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΛΕΙΣΤΕΣ Ο ΛΑΟΣ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΜΟΡΦΩΤΟΣ.
ΟΣΟΙ ΤΣΑΝΤΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ
ΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΛΙΓΗ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ, ΑΛΛΙΩΣ ΞΥΔΑΚΙ!!!!!
Ο Αλέκος Αλαβάνος είναι ο εφυέστερος εν ενεργεία πολιτικός στην χώρα μας. Είναι έντιμος, έχει όραμα, και έχει καταφέρει να αναδείξει έναν πολιτικό χώρο σε ένα εχθρικότατο περιβάλλον. Κάθε πολιτικός χώρος δικαιούται να «ακουστεί» (πράγμα που φυσικά δεν συμβαίνει στην Ελλαδα με την mediο-κρατεία που επικρατεί) και να αντιπαραβάλλει με τους υπόλοιπους πολιτικά επιχειρήματα και μόνο. Μεγάλο μερίδιο ευθύνης έχουμε κα εμείς ο πολίτες που δεν είμαστε ικανοί να φιλτράρουμε τις πληροφορείες που μας πασαρουν τα κανάλια και τα έντυπα. Το ορθότερο θα ήταν να διαβάζουμε εφημερίδες από όλους τους πολιτικούς χώρους, να κλείσουμε τελείως την TV και να ασχοληθούμε με το διαδύκτιο (καλή ώρα). Τέλος οι ομιλίες στη βουλή (που είναι και εκ των πραγμάτων οι εγκυρότερες) πρέπει να ακούγονται εξολοκλήρου. Τα υπόλοιπα είναι λαϊκισμοί και κατασκευάσματα (από όλου τους χώρους) για ιδιοτελείς σκοπούς.
Υ.Γ.1 Ο Αλαβάνος τα τελευταία χρόνια έχει πει και έχει κάνει πράγματα που δεν έχουν ειπωθεί και δεν έχουν ξαναγίνει από κανένα άλλο πολιτικό. Παραδείγματα πολλά. Ένα είναι: «Οι άνθρωποι στην 3η ηλικία μπορούν να ξανα-αγαπήσουν…» από τη συζύτηση στη βουλή για το ασφαλιστικό.
Υ.Γ.2 Οι απόψεις είναι φυσικά προσωπικές και ο σεβασμός μου στους υπόλοιπους πολιτικούς χώρους, δεδομένος.
με το »χαμογελο» στα χειλη, πες μας ποιοι ειναι οι πραγματικοι αριστεροι να γελασουμε και μεις?
Στο τέλος της 10ετίας του 60 είχε γίνει εξέγερση και στο αμερικάνικο πανεπιστήμιο της Columbia (αν δε κάνω λάθος). Την πρώτη φορά ήταν μαζί λευκοί και μαύροι φοιτητές που είχαν έτσι κι αλλιώς κοινά αιτήματα και αγώνα. Την δεύτερη φορά η μαύροι φοιτητές ζητήσαν να κάνουν μόνοι τους την κατάληψη ενος τμήματος και αφήσαν τα υπόλοιπα στους λευκούς. Ο λόγος που ανάφεραν: Εμεις ξέρουμε τι διεκδικούμε και πως να το επιδιώξουμε. Εσεις έχετε ενα σωρό διαφορετικούς τρόπους, απόψεις, διεκδικήσεις κτλ κτλ.
Υ.Γ.1. Σεβαστή και η καλοπροαίρετη ειρωνία
Υ.Γ.2 φυσικά και θα δω το zeitgeist.
Υ.Γ.3 Ανέκαθεν μας «τρωγανε» σ αυτή τη χώρα τα πιστοποιητικά (xxxxx)-φροσύνης όλων των ειδών και των χώρων.